Η ιστορία του πώς οι αγελάδες έγιναν «ιερές» στους Ινδουιστές δεν είναι τόσο ιερή και θα σας εκπλήξει μακριά
Εμείς οι Ινδοί συχνά παίρνουμε τα πάντα στην ονομαστική τους αξία και δεν προσπαθούμε να αναστατώσουμε τα καθιερωμένα έθιμα και τις θρησκείες του προγόνου μας. Εννοώ πώς μπορούμε να θεωρηθούμε ως αυτοί που επαναστατούν ενάντια στις παραδόσεις που έχουν καθιερωθεί εδώ και καιρό, σωστά;
Μετά από μια σειρά απαγορεύσεων και κοινοτικών περιστατικών, αποφασίσαμε να ερευνήσουμε βαθύτερα το «τι» και το «πώς» ενός συγκεκριμένου θέματος - «Πώς οι Ινδουιστές έφτασαν να μην τρώνε βόειο κρέας» και θα εκπλαγείτε με αυτό που βρήκαμε.
Η κατανάλωση βοείου κρέατος στον Ινδουισμό θεωρείται αμαρτία. Είτε Μπράχμιν είτε όχι, κάθε Ινδουιστής θα ορκιστεί ότι δεν τρώει κρέας αγελάδας επειδή είναι ιερό γι 'αυτόν. Το Rig Veda αναφέρεται επίσης στην αγελάδα ως Aghanya ή «εκείνη που δεν αξίζει να σκοτωθεί». Η Rig Veda συνεχίζει να απευθύνεται στην αγελάδα ως Μητέρα του Ρούντρα, Κόρη του Βάσσου, αδερφή των Αδιτών και το Κέντρο του Νέκταρ. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η αγελάδα ήταν ιερή για τους Άριους και ότι δεν θα την σκότωνε ποτέ για κανένα σκοπό.
© ReutersΑλλά αποδεικνύουν αυτά τα πειστικά στοιχεία με οποιονδήποτε τρόπο ότι οι Ινδουιστές - Brahmins ή Non-Brahmins, δεν έτρωγαν βοδινό ταυτόχρονα; Η απάντηση σε αυτό το ερώτημα έγκειται στις λεπτότερες λεπτομέρειες του «Brahmanas» (αρχαία ινδικά κείμενα). Στην Taittiriya Brahmana, είναι ξεκάθαρα γραμμένο ότι ένα νάνο βόδι πρέπει να επιλεγεί για θυσία στο Βισνού, μια μαύρη αγελάδα στον Πούσαν και μια κόκκινη αγελάδα στη Ρούντρα. Λέει ακόμη ότι… η δολοφονία της αγελάδας για τον επισκέπτη είχε αυξηθεί σε τέτοιο βαθμό που ο επισκέπτης ονομάστηκε «Go-ghna» που σημαίνει ο δολοφόνος της αγελάδας. Για να αποφευχθεί αυτή η σφαγή των αγελάδων, η Ashvateyana Grahya Sutra (1.24.25) προτείνει ότι η αγελάδα πρέπει να αφεθεί ελεύθερη όταν ο επισκέπτης έρχεται, ώστε να ξεφύγει από τον κανόνα της εθιμοτυπίας.
Εάν αυτά τα κείμενα δεν είναι επαρκή απόδειξη ότι οι Ινδουιστές έτρωγαν βόειο κρέας, οι Νόμοι του Manu μπορούν να εκπληρώσουν τυχόν παρατεταμένες αμφιβολίες. Στην πραγματικότητα, οι νόμοι του Manu δεν απαγορεύουν τη θανάτωση ή την κατανάλωση κρέατος αγελάδας, θεώρησε την αγελάδα ως ακάθαρτο ζώο. Στο τρίτο κεφάλαιο συνεχίζει ακόμη και να λέει: Αυτός (Snataka) ο οποίος είναι διάσημος (για την αυστηρή εκτέλεση) των καθηκόντων του και έχει λάβει την κληρονομιά του, τη Βέδα από τον πατέρα του, θα τιμηθεί, κάθεται στον καναπέ και θα στολιστεί με μια γιρλάντα. με το παρόν μιας αγελάδας (το μείγμα μελιού).
Με αυτά τα αρχαία κείμενα των Μπράχμαν, είναι απολύτως σαφές ότι κάποτε όχι μόνο οι Ινδουιστές έτρωγαν σάρκα αλλά και αγελαδινό κρέας. Αλλά αν συμβαίνει αυτό, τότε σε ποιο σημείο της ιστορίας συνέβη τόσο μεγάλος μετασχηματισμός που από το φαγητό και τη θυσία των αγελάδων έγινε το «Ιερό» για τους Ινδουιστές;
Αυτός ο μετασχηματισμός μπορεί να αναφερθεί σε εκείνη την εποχή που ο Ashoka ήταν ο μοναδικός βασιλιάς. Τα διατάγματα του πυλώνα του δείχνουν μια αλλαγή στις διατροφικές συνήθειες μέσω της κατάλληλης νομοθεσίας. Ο Εγκύκλιος V λέει:
Έτσι είπε η Ιερή και Ευγενική Αυτού Μεγαλειότητα, ο βασιλιάς: Όταν είχα αφιερωθεί είκοσι έξι χρόνια, τα ακόλουθα είδη κηρύχθηκαν απαλλαγμένα από τη σφαγή, δηλαδή: παπαγάλοι, βοηθητικά ψαρόνια, Brahmany πάπιες, χήνες, pandirnukhas, gelatas, νυχτερίδες, βασίλισσα-μυρμήγκια , θηλυκές χελώνες, ψάρια χωρίς κόκαλα, vedaveyakas, gangapuputakas, skate, (ποτάμι) χελώνες, porcupines, tree-squinrels, barasingha stag, Brahmany bulls, monkeys, rhinoceros, grey περιστέρια του χωριού περιστέρια και όλα τα τετράποδα ζώα που δεν χρησιμοποιούνται ή τρώγονται.
Αν και ορισμένοι ιστορικοί υποστηρίζουν ότι δεν είναι πειστική απόδειξη ότι οι μη Brahmins εξαναγκάζονται να μην τρώνε βόειο κρέας, έχει κάποιο λόγο. Αυτό το διάταγμα μας φέρνει επίσης σε ένα άλλο σημαντικό ερώτημα σχετικά με το γιατί οι Brahmins σταματούν να τρώνε σάρκα ή κρέας οποιουδήποτε είδους εάν ο Asoka είχε απαγορεύσει μόνο τη θυσία των προαναφερθέντων ζώων.
© FacebookΗ απάντηση σε αυτό το ερώτημα έγκειται στον αγώνα για την υπεροχή μεταξύ του Βραχμανισμού και του Βουδισμού. Ο Βουδισμός έγινε η μοναδική μεγαλύτερη θρησκεία στην Ινδία την εποχή του μεγάλου Βούδα. Για να κερδίσουν τη συνάφεια του, οι Βραχίνοι άρχισαν να ακολουθούν τις περισσότερες από τις έννοιες του Βουδισμού στην πιο αγνή του μορφή. Όταν πέθανε ο Βούδας, οι Βραχίνοι άρχισαν επίσης να εγκαθιστούν φιγούρες Σίβα μέσα στους ναούς (αντιγράφοντας τους Βουδιστές που έχτισαν Στούπας) που ήταν εντελώς ενάντια στον Μπραχμανισμό. Επίσης, οι Βουδιστές είχαν απορρίψει εντελώς το τελετουργικό του Γιάτζνα από τους Βραχίνες που συνίστατο στη θυσία των αγελάδων. Αυτό ήταν σύμφωνο με τους νόμους της Ashoka. Καθώς οι Βραχίνοι έβλεπαν εξαιρετικά αυτό το τελετουργικό και κάλεσαν τον Γκόγκνα (αυτός που σκοτώνει αγελάδες), οι Βραχίνοι αποφάσισαν να σταματήσουν να τρώνε σάρκα, αγελάδα ή όχι.
Με την πάροδο του χρόνου, η θανάτωση και η κατανάλωση κρέατος αγελάδας έγιναν απαράδεκτες, καθώς διαδόθηκε από διάφορους θρησκευτικούς αρχηγούς, καθιερώθηκε τώρα ως μια μη συγχωρούμενη αμαρτία.
Πιστεύουμε ότι η διατροφική συνήθεια ενός ατόμου πρέπει να είναι η προσωπική του επιλογή και κανείς δεν πρέπει να σηκώσει το δάχτυλό του, εκτός εάν εισβάλλει στο χώρο κάποιου. Τι νιώθεις? Πείτε μας στα παρακάτω σχόλια.
Φωτογραφία: © Reuters (Κύρια εικόνα)
Τι πιστεύετε για αυτό?
Ξεκινήστε μια συνομιλία, όχι φωτιά. Δημοσίευση με καλοσύνη.
Αναρτήστε Σχόλιο
